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2008-05-12 13:13:54
来源:联合早报
从西藏骚乱到奥运圣火受辱短短一个多月,藏独反华的拙劣表演,西方媒体的偏袒与傲慢,强烈冲击着国人的心灵感受,由疑惑变为震惊,由反感变为愤怒,也彻底动摇了人们对西方价值观和西方“公正”媒体的好感。在整个中华民族群情汹涌之中,一向自诩为中国和平崛起的智囊的“精英”阶层,却多少显得手足无措,思维混乱,偶有反思的声音也被淹没在芸芸草根民众的呐喊之中。于是乎,一串串的疑问抛向他们:是爱国还是媚外?是理性还是无性?
诚然,中国“精英”阶层深受西方价值观的影响,一向以求得西方文化的认可而沾沾自喜,但并不能因此说他们不爱国,众多留学生和海外华人此次的亮丽表现就是很好的例证。此次西方列强和媒体的集体发难,对于“精英”阶层心中的价值体系的震撼巨大,令其感觉无奈失落和迷茫,但又无法替代得了西方价值观在内心的地位。于是不断在其他社会层面来寻求分析和解释这种现象,例如文明的冲突、利益的争夺、心态的不平衡、种族和文化的差异等等,试图自我解画。但这些都是矛盾的不同的表象,它们之间互相影响,互为因果,讨论的话题有点象“先有鸡还是先有蛋”的问题一样,剪不断理还乱,自然也找不到症结所在。
面对民众的抵制行动,“精英”们不屑其冲动,但又找不到更好的应对方法,惟有谆谆教导民众要理性,要有“普世价值观”和“大国心态”,似乎有了这包治百病的灵丹妙药,一切问题随时间流逝便可迎刃而解。可极其讽刺的是,西方国家和媒体身为这些观念的鼻祖,对待中国人却将这些“普世价值观”和“大国心态”彻底抛弃了,而我们的“精英”仍情有独钟,执迷不悔。
这不禁令人联想起春秋时那位痴想以“仁义”之旗追求霸主之业的宋襄公,面对无信的虎狼之师,迂腐地坚守“仁义”之礼,结果大败而回,受伤后却不忘要顾及所谓君侯仪态。与这位可笑的宋襄公一样,“精英”们的信仰尽管美好高尚,但却已被摆上了神坛而变成僵化的信条,不分时间与场合都要拿出来用用。
自然万物,物竞天择,弱肉强食,这本是自然界的法则,人类社会自始就矛盾冲突不断,竞争和斗争的哲学是人类社会的生存法则。这点也可以从竞技体育这个和平时期的战争中看出,和平友谊的奥运精神固然美好,但赛场上争先夺胜却永远是第一位的,这同样是竞技体育的规律。
人类社
从西藏骚乱到奥运圣火受辱短短一个多月,藏独反华的拙劣表演,西方媒体的偏袒与傲慢,强烈冲击着国人的心灵感受,由疑惑变为震惊,由反感变为愤怒,也彻底动摇了人们对西方价值观和西方“公正”媒体的好感。在整个中华民族群情汹涌之中,一向自诩为中国和平崛起的智囊的“精英”阶层,却多少显得手足无措,思维混乱,偶有反思的声音也被淹没在芸芸草根民众的呐喊之中。于是乎,一串串的疑问抛向他们:是爱国还是媚外?是理性还是无性?
诚然,中国“精英”阶层深受西方价值观的影响,一向以求得西方文化的认可而沾沾自喜,但并不能因此说他们不爱国,众多留学生和海外华人此次的亮丽表现就是很好的例证。此次西方列强和媒体的集体发难,对于“精英”阶层心中的价值体系的震撼巨大,令其感觉无奈失落和迷茫,但又无法替代得了西方价值观在内心的地位。于是不断在其他社会层面来寻求分析和解释这种现象,例如文明的冲突、利益的争夺、心态的不平衡、种族和文化的差异等等,试图自我解画。但这些都是矛盾的不同的表象,它们之间互相影响,互为因果,讨论的话题有点象“先有鸡还是先有蛋”的问题一样,剪不断理还乱,自然也找不到症结所在。
面对民众的抵制行动,“精英”们不屑其冲动,但又找不到更好的应对方法,惟有谆谆教导民众要理性,要有“普世价值观”和“大国心态”,似乎有了这包治百病的灵丹妙药,一切问题随时间流逝便可迎刃而解。可极其讽刺的是,西方国家和媒体身为这些观念的鼻祖,对待中国人却将这些“普世价值观”和“大国心态”彻底抛弃了,而我们的“精英”仍情有独钟,执迷不悔。
这不禁令人联想起春秋时那位痴想以“仁义”之旗追求霸主之业的宋襄公,面对无信的虎狼之师,迂腐地坚守“仁义”之礼,结果大败而回,受伤后却不忘要顾及所谓君侯仪态。与这位可笑的宋襄公一样,“精英”们的信仰尽管美好高尚,但却已被摆上了神坛而变成僵化的信条,不分时间与场合都要拿出来用用。
自然万物,物竞天择,弱肉强食,这本是自然界的法则,人类社会自始就矛盾冲突不断,竞争和斗争的哲学是人类社会的生存法则。这点也可以从竞技体育这个和平时期的战争中看出,和平友谊的奥运精神固然美好,但赛场上争先夺胜却永远是第一位的,这同样是竞技体育的规律。
人类社
